Stort behov for muslimske gravplasser

– Det er et økende behov. Siden vi startet i 2002 har stadig flere valgt å gravlegge sine kjære i Norge i stedet for å sende dem til hjemlandet, sier Ghulam Abbas i begravelsesbyrået Al-Khidmat til Klassekampen.

Han sier at mange må oppsøke nabokommuner for å finne et muslimsk gravfelt til den som har gått bort, fordi det er fullt i hjemkommunen.

Begravelsesbyrået tilrettelegger for at vaskeseremoni, omsvøping og gravlegging skjer etter muslimsk skikk. Stort sett går det greit, men det er ikke alltid de etterlattes ønske kan innfris.

Lett er det heller ikke for Jan-Oddleiv Garder, som driver begravelsesbyrå i Vestby sør for Oslo. Innvandrerbefolkningen i Østfold og Follo er økende. Han møter derfor utfordringer, særlig når det gjelder hinduistisk og buddhistisk begravelse.

– Hele familien vil være til stede under kremeringen. Eldste sønn skal tenne på. Vi har fått forespørsler om vi kan tenne på her ute på tunet. Da må vi forklare at det ikke er tillatt og at det er kistepåbud. De skjønner ikke hvorfor det er nødvendig, sier Gro Siewartz Dahl, som er ansatt i Garders byrå.

Ifølge rapporten «Livsfaseriter. Religions- og livssynspolitiske utfordringer i Norge» fra Samarbeidsrådet for tros- og livssynssamfunn ordner mye seg med velvilje, men det er knyttet store utfordringer til mangel på kunnskap og et lovverk som ikke tar høyde for en flerkulturell virkelighet. Økt kunnskap og lovendringer må til, tror rådets leder Bente Sandvig.

(©NTB)